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文章列表
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| 辛亥革命时期的排满思潮
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| 辛亥革命是本世纪初震撼世界的大事件，知识分子是这场历史巨变的主导力量。资产阶级革命派掀起的排满思潮，毫不含糊地排挤了维新思潮，召唤着人们奋勇投入革命洪流。本文要研究的问题的是：维新思潮向排满思潮转换的关键是什么？.. (2007-08-26) |
| 九十年代以来中国的民族主义思潮
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| －－兼批评王小东的民族主义观 【内容提要】从九十年代开始，中国的民族主义逐渐崛起。在全球化日益加深的背景下，由于中国民众在外交领域产生强烈的挫折感及中国政府重建内部合法性的需要，中国民族主义再度兴起。本文分析了以王.. (2007-08-26) |
| 民族主义
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| 观念史宏富多端，无确切的领域，更看重确切性的各学科专家难免对之狐疑，不过，观念史有其惊喜与报偿，比如，当发现我们文化中某些常见价值远比想象的更为晚出之时。在中古时代，正直、诚挚就不是受到敬重的品性——事实上，根本.. (2007-08-26) |
| 中国语境中的全球化、现代性和民族国家
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| 一、全球化和现代性 尽管"全球"（globe）这个词英语中已有四百多年的历史，但"全球化"成为西方学界描述和分析世界宏观秩序的概念却是八十年代初和中期以后的事。全球化所表达的不仅是人类世界和社会生活所经历的实际变化，.. (2007-08-26) |
| 文化民族主义论纲
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| “今中国人所自以为中国者，岂徒谓禹域之山川、羲、轩之遗胄哉，岂非以中国有数千年之文明教化，有无量数之圣哲精英，孕之育之，可歌可泣，可乐可观，此乃中国之魂，而令人缠绵爱慕于中国者哉。有此缠绵爱慕之心，而后与中国结不解.. (2007-08-26) |
| 论中东民族主义
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| 【内容提要】本文从政治现代化视野研究中东民族主义，主要是凯末尔主义和纳赛尔主义。作者认为：“六大主义”组成的凯末尔主义，是土耳其的政治现代化理论，在它的指导下土耳其政治现代化取得了突破性的进展；纳赛尔主义由埃及民族主.. (2007-08-26) |
| 从自由民族主义到宪法爱国主义
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| ——文化多元主义境遇中的政治论证 内容提要：从柏林的自由民族主义，经泰勒的承认的政治，到哈贝马斯的立宪爱国主义，是观察文化多元主义境遇中的政治论证发展的一个很有意义的视角。柏林强调归属和自由的平衡的文化、价值多元论.. (2007-08-26) |
| 从明儒困境看文化民族主义的内在矛盾
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| 进入二十一世纪，大陆本土一个日益严峻的危机，是上下内外的认同危机。为缓解这一危机，主流意识形态正在退守民族主义，以图重新凝聚民族的共识。相比过去的空洞教义，能退守民族主义毕竟是个值得肯定的进步。但是，民族主义也是一个.. (2007-08-26) |
| 全球化时代的美国与中国
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| 1991年，苏联解体结束了美苏两极的战略均势，国际体系的结构发生了根本性的变化。美国自二战后一直致力于构建资本主义的全球经济和政治体系，冷战的结束和社会主义国家的体制转轨加速了这一全球体系的发展进程，军事力量的不断加.. (2007-08-26) |
| 西方人眼中的“中国民族主义”
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| 最近一段时间，西方对于“中国的民族主义”的研究似乎已成热点。已经有一些书籍和文章发表，但1996年由M. E. Sharpe出版的《中国的民族主义》（Chinese Nationalism）肯定是很重要的一本。该书由Jonathan Unger主编，由西方10位中.. (2007-08-26) |
| 民族主义、公民国家和全球治理
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| 自从上个世纪九十年代以来,中国的民族主义一直在“国际关系”(international relations)的范围内展开,多种民族主义思潮和话语虽然有时提及“全球化”,但并没有真正进入全球化视野。在国际关系中思考的中国民族主义所提及的“全球.. (2007-08-26) |
| 论民主政体的政治稳定功能
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| 稳定状态是任何一个系统存在与发展的前提，维持稳定是每个系统必须具备的内部功能。政治系统（国家是其外在的法律表现形式）也不例外。追求稳定是当今世界各国政权的主要政治目标之一，而如何在社会发展中保持政治稳定则是各国政权.. (2007-08-26) |
| 解读汉民族潜意识的文本
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| 二十世纪哲学的最伟大成就之一就是区分了本体论上的在场与不在场。发端于柏拉图的西方哲学在本世纪之前一直是在场形而上学的天下。自尼采以来，几个在场形而上学的反叛者掀起了波澜壮阔的新哲学运动。尼采把人类的本质论证为是对存在.. (2007-08-26) |
| 中国的极端民族主义思潮分析
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| 作为一个有着长期半殖民地经历的小农国家，中国经济社会的发展严重滞后，长期处于国际社会的边缘地位。外国势力的长期压迫、现代化进程的挫折情绪、抗拒全球化的封闭心态和某些势力的鼓惑与煽动，培育了极端民族主义思潮的肥沃土.. (2007-08-26) |
| 造反和学习——20世纪非西方世界的现代民族主义
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| ◎导言：20世纪的伟大历史剧变 作为唯一产生了先进的现代工商业文明的地区，欧洲在19世纪末以前的数百年里曾是世界最有活力的一个权势中心。[1] 欧洲列强凭借其优势向世界其余地区扩张，在19和20世纪之交达于顶峰。然而，欧洲在通过对.. (2007-08-26) |
| 请把自己吹熄，以免燃尽——谈谈民族主义
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| 本文的题目来自尼采的一句话：“我要把自己吹熄，以免燃尽”。这是一句很有智慧的话。如果怕被吹熄，就把自己燃尽了，这显然不好。借着这句话，正好可以谈谈民族主义。 我一直觉得对于一个比较复杂的问题，如果没有一个全.. (2007-08-26) |
| 告别民族主义
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| 不管民族主义给中国过去的一百多年带来的是什么，它一直是中国的一面旗帜。 在这面大旗下，诸如“华夏儿女”、“炎黄子孙”、“中华民族”、“中华儿女”、“海外华侨”这样的提法，被我们广泛使用。这些.. (2007-08-26) |
| 中国现代民族主义和反西方思潮
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| 自从九十年代以来，中国的反西方主义有三波发展。第一波是９０年代初何新的种种反西方言论，虽然当时其具有暖昧的官方或准官方背景，但在社会上基本是孤家寡人，应者寥寥。第二波是一九九四年以来，在知识界出现的反西化思潮，张颐.. (2007-08-26) |
| 民族主义与国家建构
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| 内容提要：本文对民族主义与国家建构之间关系作了初步的分析，认为民族主义是民族自由为进入自主的一种推动力，民族主义依其构建国家方式不同可分为两种，其对现实国家有不同的影响；民族主义内整体利益与个人权利之间的关系对国.. (2007-08-26) |
| 中华民族思想解放历史进程及其经验借鉴
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| 中华民族的历史是一部不断进步的历史，同时它更是一部思想不断解放的历史。从思想进步史的角度，回顾这段历史,总结其经验教训,对我们在新世纪实现现代化目标,是有益的。 春秋战国时期，诸侯割据造成中国历史上是少有的“百家争.. (2007-08-26) |
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